不论古今中外，人性是最经不起试探的。
绝大部分的人，当知道你没有报复能力的时候，都不会表现为一个贤者，而是会变成一个对你吸髓扒皮的恶魔。
就好比不少寺院门口都会有一尊笑口常开的弥勒佛，但弥勒佛的两旁，通常有着四尊怒目金刚，背后还有一尊拿着锏的韦陀菩萨。
弥勒佛的笑自然是为了普度众生，是为了和你好好说话。
可身边那几尊怒目而视，且手持武器的菩萨，是为了不让众生成为众魔，也是为了让你好好说话。
劝人向善其实是一个配套工程，只有武力威慑和利益威慑才是永远劝人向善的必要手段。
毕竟，妖魔鬼怪来了，你单单指望着去念经是念不死他的。
故而，上杉清定经过一番权衡后就不打算对朝仓义景好言相劝了。在他看来，既然朝仓家与近卫家不再处于姻亲关系，且不愿继续维持两越能三国同盟，加上还主动发兵支援攻灭亲近上杉家的熊川沼田家。
那么，上杉家也就没有必要继续与朝仓家和睦相处，更没有必要对曾经的盟友朝仓家手下留情了。
要知道，越前一国的矿产还是非常丰富的。
单单大野郡一郡之中就有着中龙银山、北袋银山、角野银山、面谷铜山等数座规模较大的矿山。
而且，越前的海产品也是极为出名，盛产鲽鱼、鳟鱼、越前蟹等。
其中，越前蟹（北太平洋雪蟹的一种）更是整个扶桑历史上唯一有记录的、进贡皇室的螃蟹。永正八年（1511年），越前蟹进贡的记录就出现于时任正二位内大臣三条西实隆（三条西公延，九条稙通外公，香道流派御家流之始祖）的日记之中。
虽说越前蟹的味道鲜美，难以言喻，但下锅之前必须杀死，否则吃到的将是没有脚的秃蟹。因为，越前蟹一旦感知到了危险，就会把长腿自动扔掉，以此来保护自身。
再加上，越前还具有非常有利的战略地理条件——距离京都、近江、浓尾平原均不遥远，且与加贺、若狭、近江、美浓、飞驒五国接壤。
不仅如此，越前一国的沿海地区有着不少的良港海运发达。特别是角鹿凑，是古代扶桑与渤海国进行交流的重要海港，同时也是北国航线的物资集散地与经济中心之一。
像这样重要的经济、战略之地，清定自然不会容忍让一个与上杉家貌合神离或随时背离之人统治。
于是，清定就立即做出相应的对策：
原朝仓家谱代家臣山崎吉家，受封越中新川郡宫崎城，领有一万五千石知行地，并暂时作为越后守护代柿崎景家的与力；
本誓寺超贤出使加贺尾山御坊，要求加贺一向一揆众不得与朝仓家缔结攻守同盟，不得为朝仓家提供任何实质的支援；
越中守护代柿崎景家负责主持对越中一国的战备工作，做好来年春耕农事结束后，统辖越中诸将于放生津、岩濑凑等海港登船进军越前；
原飞驒众旗头石川重久改任飞驒守护代，主持对飞驒一国的战备工作，做好来年春耕农事结束后，统辖飞驒诸将南下美浓，并担任偏师副将；
牧之岛城城主中条藤资担任信浓守护代，主持对信浓一国的战备工作，做好来年春耕农事结束后，作为偏师大将，统辖信浓诸将西进美浓，协助斋藤家家督斋藤龙兴光复本据稻叶山城；
下田城城主直江景纲接替八条定繁担任东尾张众旗头一职，负责巩固尾张丹羽郡、春日井郡、东爱知郡、知多郡等地防务；
建部山城城主一色义幸出任丹后守护代，许可使用毛毡鞍覆、涂舆两样免许，负责若狭一国的经略；
神余亲纲负责协助丹后一色家经略若狭，并调略藏匿于丹后与丹波、若狭境目地带的原京兆细川家重臣三好政胜、香西元成等人；
越后刈羽郡柏崎凑御用商人和田六右卫门担任出使尼子家使者，负责与尼子家正式缔结攻守同盟；
金丸城城主游佐续光担任能登守护代，并担任对金吾畠山家取次，负责与金吾畠山家的联系；
左控鹤备军奉行八条广繁，率两千左控鹤备常备军势经海路前往尾张爱知郡，负责接替八条定繁所部；
长坂信政、高力清长、渡边高纲、松平正亲等原安祥松平家旧臣们罪本当诛，念在及时投效，先前罪过皆赦除之，暂时分别归直江景纲、八条广繁二人节制；
原朝仓家侍医大月景秀，暂时作为飞驒守护代石川重久与力；
······
就在清定做出一系列的对策后不久，就获知了后奈良天皇于天文二十四年十月二十三日，改元弘治。
后奈良天皇此时改元，是发觉自从天文元年开始，扶桑的五畿七道就没太平过。
当时，从享禄改为天文的元号，并不是后奈良天皇本人提出的，而是时任征夷大将军、武家栋梁足利义晴因发生频繁的战事所提出的。出处则是选自《易经》、《孔安国尚书注》——仰以观于天文，俯以察于地理，是故知幽明之故；舜察天文齐七政。
可就算从享禄改为天文，五畿七道依旧是兵燹连年，丝毫不见减弱的迹象。就在改元后不久，就在京都爆发了法华一揆，导致一向宗总本山山科本愿寺被毁。
即便法华宗将一向宗的势力驱逐出山城后，依旧没有偃旗息鼓的迹象，进而与天台宗总本山延历寺产生对立，导致延历寺联合六角家，将法华宗位于京都的二十一座寺院烧毁。是为天文法华之乱。
还没等天文法华之乱完全平息，奥羽两州又爆发了伊达天文之乱。
等到足利义辉继任征夷大将军、武家栋梁、足利将军家家督等职之后，织田弹正忠家与今川家还在三河大打出手。
就算到了天文二十四年，西国、九州也不太平，尼子家、大内家、大友家、毛利家等守护大名、战国大名更是互相攻战不休。
至于弘治元号的出处则是来自《北齐书》——祇承宝命，志弘治体。
不过，这一次朝廷方面可不给足利将军家面子了，在没有提前通知足利义辉的情况下，进行单方面的改元。
